Этот древний город имеет популярность не только среди туристов и любителей путешествий, но и у многочисленных паломников — десятки тысяч из них ежегодно приезжают сюда, чтобы почтить память святого Сергия Радонежского. Простой русский крестьянин основал на этом месте мужской монастырь, быстро ставший крупнейшим религиозным центром на Древней Руси.
Сергиев Посад входит в уникальную коллекцию Русских городов, расположенных на туристическом маршруте под названием «Золотое кольцо» и славится старинными культовыми сооружениями. Многие туристы приезжают сюда, чтобы посетить уникальные музеи, среди которых особое место занимают такие изделия народных промыслов, как игрушки и колокола.
Во многих местах вокруг древнего монастыря создавались шедевры русской литературы и живописи, именно сюда приезжали известные классики, чтобы запечатлеть природу этого изумительного края. Городу всего 230 лет, но монастырю, который зародился, как скопление ремесленных слободок, в скором времени исполнится 700 лет.
Исторический экскурс
Уходит корнями в глубину древней Руси, когда в этих заповедных и непроходимых лесах жили только крестьянские семьи, занимавшиеся животноводством. Когда набег татарских конников разорил древний город Ростов Великий, потерявший свое имущество боярин Кирилл со всей семьёй переехал в «медвежий угол» Московского княжества, где в глухих непроходимых лесах построил избу.
Древние летописи утверждают, что в конце лета 1337 года его сыновья Варфоломей и Стефан на возвышенности возле села Радонеж срубили небольшую церквушку и келью, где собирались жить вдали от мирской суеты, чтобы посылать свои молитвы Создателю о помощи Древней Руси и защите от варварских набегов кочующих племен.
Младший брат не выдержал отшельничества и ушел в Московский Богоявленский монастырь, оставив Варфоломея в полном одиночестве.
Вскоре вокруг монастыря, окруженного мощными стенами, начинают селиться крестьяне, они разводят домашнюю живность и учатся возделывать землю. Первые поселения — Кокуево, Клеменьтьево и Панино становятся основой будущего мощного города.
Монастырь издавна славился в качестве крупного землевладельца, все принадлежащие ему земли имели от государства льготы, поэтому в этих местах быстро развивалась торговля и народные ремесла. В близлежащих селах селились мастеровые люди и постепенно образовывались ремесленные слободы, например, Иконная, Тележная, Пушкарская или Поварская.
Город за время существования сменил много названий:
- во времена правления царской династии и до 1919 года — Сергиев Посад;
- до начала 30-х годов прошлого столетия он назывался Сергиев;
- потом переименовали в Загорск, как дань памяти местного революционера Николая Загорского.
Свое первое имя город получил назад только в 1991 году, многие жители увидели в этом знамение — одинаковые цифры, только стоят в другой последовательности.
Теперь это не только символ истинной русской веры, но и промышленный, культурный и туристический центр Подмосковья.
Удобная транспортная развязка позволяет без проблем добраться в эти места из столицы России и городов практически любого региона.
Культовый центр православия
С самого момента основания и во все времена монастырский комплекс является главным духовным и культурным наследием на земле русской. За одно посещение невозможно осмотреть все уникальные строения Лавры, потому что их более полусотни.
Троице-Сергиева Лавра
По всей Древней Руси распространилась благая весть о том, что в дремучих лесах между Москвой и Ростовом Великим обосновался скромный отшельник Сергий, вскоре молва донесла о его готовности оказать помощь братьям по вере. Поэтому рядом с ним стали селиться другие монахи, они учились у наставника, а он не только молился, но и возглавил строительство монастыря.
Монастырь основал святой Сергий Радонежский, жилище монахов, обнесенное крепостной стеной, вскоре становится центром старинного русского города.
Вскоре обитель стала главной религиозной святыней русского государства, а первым за благословением явился князь Дмитрий, направляясь на Куликово поле отстаивать государственные интересы. Наставник монастыря преподобный Сергий выделил князю двух лучших иноков — Александра Пересвета и Андрея Ослябю, осенивших себя славой на поле брани.
Сегодня древняя культовая святыня — это уникальный архитектурный комплекс из десятка церквей и полусотни исторических зданий, весь ансамбль древнего зодчества внесен в реестр культурного наследия ЮНЕСКО.
Успенский собор
Иоанна IV Грозный повелел заложить в самом центре Лавры главный собор, как это было принято во всех русских городах, для его строительства были снесены старые деревянные монашеские кельи. При закладке величественного культового сооружения в сердце Русского православия присутствовала вся царская семья.
Строительство растянулось на 26 лет, а собор строился по аналогии с главным храмом Московского кремля, только выложен был из кирпича с толщиной стен более двух метров.
Венчают храм пять глав с куполом в форме луковицы, хотя в проекте были обозначены сферические формы, а центральный барабан был надстроен, чтобы возвышаться над другими куполами. Массивные пилоны выполнены в традиционной русской манере прямоугольного сечения со сторонами 3х3 метра, они поддерживают своды, а из широких оконных проемов льются потоки света.
Все фрески внутри собора были выполнены мастерами из городов Ярославля и Троицка в летний период 1684 года.
Внутри величественного здания сохранились два паникадила (огромных размеров люстры), которые были отлиты и отчеканены из бронзы мастерами Оружейной палаты и доставлены из Москвы в жемчужину святой обители преподобного Сергия.
Троицкий собор
В нем до сих пор сохраняются мощи Сергия Радонежского, заключенные в раку из чистого серебра, изготовленную по личному заказу Иван Грозного.
Отшельник Сергий лично руководил закладкой деревянной церкви в честь Святой Троицы, которую сожгли татары, когда захватили монастырь в конце первого десятилетия XV столетия. Ученик и приемник основателя монастыря, преподобный Никон отстраивает церковь заново, и вскоре новый храм освящается.
Впоследствии были найдены мощи святого Сергия, что послужило причиной воздвигнуть собор из белого камня в память об основателе монастыря, первое чисто каменное сооружение не выделяется монументальностью, да и внутри довольно тесное по сегодняшним меркам.
Доподлинно известно, что Андрей Рублев написал свою знаменитую икону «Троица», ставшую впоследствии символом объединения государства, именно для этого собора.
Внутри культового здания представлена копия знаменитой иконы, а оригинал на вечное хранение отправлен в Третьяковскую галерею.
После революции собор был закрыт, а в 20-е и 30-е годы прошлого столетия святые мощи, переданные для хранения в Москву, хотели кремировать.
Свое возрождение собор получил только после окончания ВОВ, когда началось его полное восстановление и реконструкция, закончившиеся только к 60-м годам.
Троицкий собор является действующим и одним из старейших на территории России, он внесен в список всемирного наследия по версии ЮНЕСКО.
Духовская церковь
Является одним из самых редких и интересных сооружений на всей территории древнего монастыря с уникальной архитектурой подкупольной звонницей, как записано в древних рукописях: церковь «иже под колоколы». Культовое здание небольшое, но высокое и издали напоминает сторожевую башню, в качестве которой и использовалась иноками, чтобы обозревать окрестности и предупреждать жителей колокольным звоном о приближении неприятеля.
Мощные крепостные стены защищали столицу древнего государства от набегов с севера, а голосистый «всполошный» колокол предупреждал о подходе вражеских войск во времена польско-литовской осады монастыря. Звонарю не нужно было подниматься наверх — с земли при помощи веревок раскачивались шесты, на которых и крепились колокола. При ударах о неподвижно закрепленные языки они и издавали такой неповторимый звон.
Внешне культовое сооружение напоминает Троицкий собор, только отличается богатым внешним убранством и изяществом архитектуры.
До 50-х годов прошлого столетия здание окружали пристройки, но во время реставрации их разобрали, а церковь знаменита тем, что именно здесь исповедовался Иоанн Грозный после трагической смерти своего сына царевича Ивана.
Колокольня Троице-Сергиевой Лавры
Первоначально колокольня имела стандартный для тех времен вид, но русский архитектор Д. В. Ухтомский разработал проект увеличения высоты до максимума.
Императрица Елизавета Петровна одобрила нововведение — высота пятиярусной колокольни составила 88 метров, а над украшением фасада мастера работали еще около пятнадцати лет.
Стиль барокко для колоколен в последующем стал основополагающим, а здесь на мощном основании в два яруса покоится пирамида из четырех открытых звонниц арочного типа. Над пятым ярусом над золоченой короной возвышается крест высотой в четыре метра, удерживаемый специальными цепями. Иван Кобылин — мастер из Тулы изготовил куранты и подключил к ним восемь колоколов, часы исправно проработали более 120 лет, а потом вместо них установили новые куранты, которые и сегодня показывают время монахам.
На колокольне было собрание уникальных колоколов, куда входил и знаменитый Царь-колокол весом в 64 тонны, многие из них были переплавлены во времена активной борьбы с религией. Уцелели только 17 старинных колоколов, среди них «Никоновский» с датой отлития 1420 год — он является долгожителем из всех древних колоколов монастыря. Сейчас на колокольне служит колокол весом в 72 тонны, отлитый в 2003 году.
Долгое время зодчие выбирали окрас колокольни и остановились на небесно-бирюзовом колере, именно этот цвет и поддерживается реставраторами до сих пор.
Трапезная церковь
Культовое сооружение уникально не только своими размерами, но и архитектурой — двусветный храм соединен с трапезной площадью более 500 кв. метров, а время его начала строительства совпадает со стрелецкими бунтами, а освящение — с 300-летним юбилеем обретения мощей Сергия Радонежского.
Дворцовую торжественность всему зданию придает крыльцо, а также открытая галерея для прогулок — она окружает здание по всему периметру. Из-за наличия такого дополнения требуются отдельные работы по поддержанию здания, потому что местный климат с заморозками и оттепелями разрушает кирпичную кладку под чугунными плитами, которыми вымощена галерея. Из-за сырости страдают и стены трапезной, начали подгнивать еловые сваи, забитые в грунт холма еще древними строителями, чтобы предотвратить осадку породы.
Реставрационные работы по сохранению исторической реликвии ведутся постоянно, чтобы сохранить исторический памятник для потомков.
Сень над крестом
Бассейн из чугуна был специально изготовлен для сбора святой воды, стекающей сюда из Успенского кладезя и ниспадающей из горизонтальной перекладины креста, установленного в центре сооружения. Бассейн сверху защищает изящный шатер в виде купола с белоснежной башенкой, увенчанной золотым крестом.
Это сооружение построено на средства миллионера и потомственного мецената Н. Г. Рюмина в центре соборной площади монастырского комплекса.
Около источника постоянно находятся люди с пластиковыми бутылями, предназначенными для набора освященной воды.
Церковь рождества Иоанна Предтечи
Это культовое сооружение является главным входом в монастырь, по бокам от ворот установлены мемориальные доски, свидетельствующие о героизме монахов при обороне во времена Смуты. Монахи не признали вновь посаженного поляками царя, те в ответ осадили монастырь, а когда из-за скудных запасов продовольствия люди начали умирать, то они обратились за помощью к преподобному Сергию. После его моления мор сразу же прекратился.
Четыре главы были добавлены архитектором В. И. Балдиным во время реставрации, после этого к храму вернулось прежнее величие и торжественность, в соответствии с выполняемой миссией основного входа в древнюю Лавру.
Настенную роспись восстановили в конце 40-х годов прошлого столетия, теперь здесь преобладают сюжеты из жизни святого Иоанна Предтечи, а также многочисленные изображения пророков из Библии.
Пятницкая башня
Архитектурная конструкция имеет стратегическое расположение — высится южнее главного входа в обитель, во время длительной осады именно в этом месте вероломные поляки вырыли подкоп, который с огромным трудом был взорван защитниками святого места.
Как эта башня называлась после постройки крепостной стены, в летописях не сохранилось, вначале она называлась Круглая, через сто лет — Пороховой, потому что в башне был оборудован склад пороха. Двести лет назад здесь мукомолы производили муку и торговали свежеиспеченным хлебом, а самый верхний ярус перестроили и разместили там сирот, обучавшихся при монастыре.
За свою бурную «жизнь» древнее строение сменило много назначений и обликов, но всегда выполняла изначально заложенный потенциал — защита от неприятеля монастырской обители.
Историческое наследие города и окрестностей
Вокруг Святой Лавры и в старом городе отлично сохранились многие уникальные архитектурные комплексы и здания.
Введенская церковь и Пятницкое подворье
Сразу же за оградой монастыря стоят две церкви, построенные в один год, а называют их «подольными» за уникальное расположение на склоне холма.
Первое здание по архитектуре немного напоминает Духовскую церковь, одноглавый храм был выстроен из камня на пожертвования боярина Ивана Хабарова и сильно пострадал во времена польской осады. После капитального ремонта её передали под владения женской обители.
Второе культовое сооружение не такое высокое, оно растянуто по горизонтали, как и аналогичные архитектурные строения всего города, хотя многие специалисты утверждают — такая композиция создает внутренний уют и более был приемлем для наших предков.
При Советском Союзе здесь размещались склады, к Лавре их вернули только после его распада.
Ряды для торговли
Комплекс был возведен полностью из кирпичной кладки, характерной для того времени со стандартными художественными изысками, а верх обязательных башен украшают кованые флюгеры. Построен он был в новорусском стиле не так давно, прошло чуть более 120 лет, эти ряды относятся к так называемой монахами «мирской жизни», но являются историческим наследием Лавры.
Здание монастырской гостиницы
Приют для паломников был построен в середине 20-х годов XIX века, архитектором был использован классический стиль, располагается гостиница на берегу Белого пруда. В начале этого века здание основательно отреставрировали, появился корпус в три этажа, всего в комплексе с почти 80-ю удобными номерами могут разместиться 150 паломников, кроме стандартных номеров имеются и люксы со всеми удобствами внутри.
По православным традициям внутри не разрешается курение и употребление спиртных напитков, но современные веянья допускают наличие туалета и душевой кабины, телефон для связи с администратором и точка входа в интернет.
Музейный комплекс «Конный двор»
На рубеже XVII— XVIII веков в Троицкой обители содержалось около 700 голов лошадей, которые постоянно использовались монахами в огромном хозяйстве.
На месте древних конюшен, выстроенных из дерева, в конце XVIII века построили добротные помещения в виде каре со сторожевыми башнями, с тех пор он является памятником старины и одной из основных достопримечательностей всего города. Сейчас здесь развернуты экспозиции и хранятся фонды местного музея.
Время работы: среда, четверг и воскресенье — 10.00–18.00, по пятницам — до 17, а субботу — до 19.00.
Оплата посещения: 60 руб./чел, с экскурсией — вдвое дороже.
Музей-заповедник
Организован в начале 20-х годов прошлого века, здесь собраны образцы искусства наших предков, как выразился один известный академик — это Эрмитаж чисто русской культуры.
В музее представлены уникальные находки археологов, возраст некоторых артефактов — VI-V тысячелетию до новой эры.
Среди экспонатов присутствуют старинные свитки, уникальные иконы, а также печатные фолианты и многое другое. Например, такая уникальная реликвия — древнейший покров с ликом святого Сергия XV века, плащаница — дар от главы Старицкого уездного княжества или пелена, сотканная из жемчуга для иконы «Троица» Андрея Рублева.
Адрес: ул. 1-й Ударной Армии, 144.
Стоимость входного билета: взрослым — 100 RUB, для школьников скидка 50%; с посещением экспозиций — 250 RUB. Единый билет на все выставки — 1200 рублей.
График работы корпусов отличается, уточнить можно на официальном сайте.
Музей «Жили-были»
Экспозицию истории крестьянского быта основал местный художник Виктор Багров, а расположил её рядом с личной мастерской. Основу уникальной коллекции составляют старинные предметы славянского быта, домотканая одежда, кустарные промыслы ремесленников, глиняные и деревянные игрушки, украшения, имеется даже самобытный ткацкий станок. Все образцы можно потрогать, поэтому сюда приходят вместе с детьми.
Экскурсии в течение полутора часов проводит основатель музея или его жена.
Режим работы: Пн–сб — 10.00–17.00, в воскресенье и праздничные дни — до 20.00, уточнить время работы можно по телефону — +7 (919) 770-87-20, вход бесплатный.
Адрес: ул. Валовая, д. 22, доехать до остановки Белый пруд, потом по улице Шлякова идти до места.
Музей игрушки
Выбор постоянного места жительства для уникальной коллекции русской игрушки пал на город не просто так — Святой Сергий в свою бытность вырезал забавные игрушки из древесины и одаривал ими детей.
Вначале музей располагался в столице России, но потом его перевели в Загорск, а в начале 80-х годов прошлого столетия его перевели в старинный особняк около Келарского пруда, где когда-то размещалось коммерческое училище, здесь устроили «дом» для 30 тысяч игрушек.
Уникальные экспонаты распределены по определенным направлениям:
- народные игрушки, вылепленные из глины;
- русские изделия из древесины разных пород;
- тряпичные куклы;
- игрушки со звуком.
Представлены не только традиционные игрушки русских умельцев, но и самобытные изделия народов Азии и Западной Европы.
Дни работы: среда–воскресенье, время — 10.00–17.30, стоимость входного билета — 250-300 рублей. Справки по телефону: +7 (496) 540-41-01, уточнить изменения можно на сайте музея.
Смотровая площадка
Это самое высокое и лучшее место города для обозрения Троице–Сергеевой Лавры, площадка оборудована на холме под названием Блинная гора в 2 км от обители. В древности здесь располагались лучшие блинные города, где паломники со всего государства могли отведать знаменитые троицкие блины, только что снятые с раскаленной сковороды.
Для качественных фотографий нужен штатив — на вершине высокого холма дуют сильные ветры, удержать фотоаппарат в руках будет проблематично.
Основная реконструкция проводилась во время подготовки к Олимпиаде–80, смотровая площадка стала излюбленным местом для осмотра живописных окрестностей и фотографирования панорамы Лавры.
Ильинская церковь
Культовое сооружение, посвященное пророку Илье, располагается вдоль берега Келарского пруда, возвели его на собранные горожанами средства почти 250 лет тому назад, к нему пристроена трапезная и колокольня. В годы СССР это была единственно действующая церковь Загорска, а все остальные культовые сооружения были закрыты по приказу Совнаркома.
Ильинская церковь открыта для всех верующих и посетителей ежедневно с 7.50 до 20.00, здесь проводятся утренняя (8.00) и вечерняя (17.00) службы, для детей работает воскресная школа, для прихожан действует библиотека.
Адрес: ул. Кузьминова,1/5.
От железнодорожного и автобусного вокзалов города надо спуститься к ул. Красной Армии, затем по ул. Ильинской дойти до церкви — это недалеко, примерно чуть более 1 км.
Гефсиманский Черниговский скит
Уединенную и живописную местность основал наместник Лавры протопоп Антоний (в миру Медведев), а через три года схимник Филипп основал в пещерах еще одно место для уединенных молитв. Сюда съезжались со всей России верующие и служители культа, поэтому вскоре здесь находят приют около 400 монахов.
Центром является храм, а под ним сохранилась пещерная церковь, которой уже более 170 лет, когда-то скит имел такую же популярность у паломников, как и монастырский комплекс. За советом и благословением к мудрым старцам приезжали с самых дальних сёл русской Империи.
Адрес: Гефсиманские пруды, 1.
Время работы: ежедневно — 6.30–19.30.
Пустынь Параклита
В честь рождения царского наследника монахам Троице–Сергиевой Лавры выделили земельные наделы — в 6 км от монастыря была основана пустынь, где старцы Гефсиманского скита могли уединиться. Главный храм посвящен Параклиту или духу–утешителю, если перевести это название с греческого языка.
Когда Лавра была упразднена и закрыта Советским правительством , то монахи продолжали активно трудиться и возделывать поля, чтобы обеспечить всю братию продовольствием, поэтому скиту присвоили статус трудовой артели.
До наших дней хорошо сохранились колокольня над воротами, жилое здание из кирпича и несколько деревянных жилищ монахов.
От привокзальной площади города до поселка Смена курсирует автобус №38, потом надо пройтись пешком около 1 км по шоссе.
Гремячий ключ
Родниковая вода начинает бить из расщелины, образуя естественный водопад. Легенда гласит, что преподобный Сергий, останавливался здесь на отдых по пути в Киржач, он долго и истово молился, дабы не допустить на русские земли иноземных захватчиков. Создатель внял его просьбе, потому и пробились из недр холма родники.
Вот несколько основных данных о естественном водопаде:
- высота струй — около 13 м;
- перепад водной поверхности реки Вондиги и вершиной холма — 27 м;
- расход ключевой воды — 6 л/сек;
- температура в течение года — +6 градусов.
Название Гремячий означает шумный, ранее этот источник знали только местные жители, но с середины прошлого столетия, когда началось развитие местного туризма, это место вошло в первоочередной список посещаемости.
Водопад считается одним из самых высоких в пределах Подмосковья.
В старину вода ниспадала или стекала по склону, но потом место облагородили: соорудили удобную лестницу из дерева, обустроили верхнюю площадку, а струи ключей направили в специальные желоба.
На автобусе по маршрутам №№28-2, 81 или 120, от автовокзала или ЦРБ (Центральная районная больница), выходить на остановке Воронино, затем пешком около 4 км или на попутках.
Адрес: с. Взгляднево, Сергиево-Посадский район, Подмосковье, Россия.
Координаты GPS: 56.270332, 38.343908.
Церковь сорока мучеников Севастийских
Культовое сооружение воздвигнуто в память о римских легионерах расквартированных в древнем итальянском городе Себастия (сейчас Сивас).
Когда они обратились в христианское вероисповедание, то их оставили умирать в зимнюю стужу посредине замерзшего озера без провианта.
Адрес: МО, Сергиево–Посадский район, урочище Гремячий ключ, д. Взгляднево.
Музей-заповедник «Абрамцево»
Старинное имение возникло на этом месте много столетий назад, но известность оно приобрело благодаря двум знаменитым людям — писатель С. Т. Аксаков и русскому промышленник и меценат Савва Мамонтов здесь жили в разные эпохи. Известные все стране личности создавали это уединенное место не только для отдыха своей семьи — задача была организовать здесь небольшой культурный центр. Савва Иванович занимался коллекционированием антиквариата и превратил усадьбу в уникальный музей еще до революции.
Живописные окрестности привлекали многих русских художников XIX века, а сама усадьба была национализирована и стала называться музеем заповедником.
Режим работы: среда–воскресенье, время — 10.00–18.00
Стоимость входных билетов: от 60 до 850 рублей.
Адрес: село Абрамцево, ул. Музейная, 1.
На электричке до станции «Абрамцево», потом пешком по тропе через лес, из Сергиева–Посада курсирует маршрутка №55, на личном авто из Москвы надо ехать по Ярославскому шоссе до поворота на Радонеж и Лешково, потом до г. Хотьково, а затем свернуть к усадьбе, расположенной в конце главной дороги.
Варианты приезда в Сергиев-Посад
Расстояние от Москвы по прямой 70 км, по трассе — 73 км.
Железнодорожный транспорт
От Ярославского вокзала курсируют до 55 электропоездов, в пути в среднем не более полутора часов. Можно сесть и на поезда дальнего следования, доберетесь за час.
Рейсовые автобусы
В наличии до 36 рейсов, в пути 1,4–1,5 часа.
В расписаниях движения транспорта могут быть сезонные изменения — уточняйте время отправление в справочных вокзалах.
На личном транспорте при средней скорости 80 км/ч дорога занимает около часа.
Возможности размещения и питания
Для гостей и паломников городе функционируют отели и частные гостиницы на любой, самый привередливый вкус, например:
- Гостиница Владимирская*** (3 звезды), цены от 2 800 рублей за двухместный номер.
- Гостевой дом Шишкина*** — стоимость номера на двоих 3 тысячи рублей.
- Бутик-отель Красная гора*** — цена за 2-местный номер 4 200 рублей.
- Отель Дубровский с самым высоким рейтингом у туристов — 5 700 Руб. за аналогичный номер.
Перекусить туристы и гости города могут в зависимости от вкусовых пристрастий и финансовых возможностей, например:
- Бар «Свои» — блюда итальянской и русской кухни, ул. 1-я Рыбная, 9/26.
- Русский Дворик — европейская, русская, восточноевропейская, всё для вегетарианцев. В режиме: завтрак, обед, ужин, бранч, пр. Красной Армии, 134/2.
- Вариничная — первое место среди кафе города, русская и скандинавская кухни, чек на одного гостя 590–1 500 рублей, ул. Карла Маркса, 7.
- Додо Пицца, средний чек — 450 рублей, кофе с собой, ул. Рыбная 1-я д. 10.
- Сергиевская Кухмистерская — бюджетный вариант вкусного перекуса, Карла Маркса, 7.
Всего в городе работают 177 ресторанов, основная часть расположена в центре города. Практически во всех аналогичных заведениях имеется отдельное меню для маленьких путешественников, поэтому проблем не предвидится.
Посещение старинного города и древнего монастыря — это такое событие, которое не терпит суеты, поэтому нужно заранее составить план, выбрать и забронировать гостиницу поближе к исторической части города, только после этого можно паковать чемоданы и отправляться в путешествие по историческим местам Сергиева-Посада. Рассчитывать поездку надо не менее как на неделю, за два-три дня можно только осмотреть Лавру и окружающие её комплексы.
